Весы  Справедливости

Весы Справедливости

Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива!

Али Феруз — Новый «герой» из Коканда от Надежды Атаевой?! Разоблачение Али Феруза!

Эмиль Золя: «Если вы скроете правду и зароете ее в землю, она непременно вырастет и приобретет такую силу, что однажды вырвется и сметет все на своем пути».

Уважаемая руководители и представители организации Хьюман Райтс Вотч!

К вам обращается участник общественной инициативной группы «Весы Справедливости», созданной в память о знаменитой правозащитнице и непримиримом борце за идеалы свободы и справедливости Анны Политковской.

Нашими молодыми журналистами ведется организационная работа, создана группа в Фейсбуке («Весы Справедливости»), сайт в Интернете (https://vesi-spravedlivosti.org), канал на «Ютьюб» («Весы Справедливости») в планах запуск радиослужбы и дальнейшая работа с телеканалам.

Миссия нашей инициативной группы «Весы Справедливости» – следить за резонансными скандалами вокруг правозащитных организаций и журналистов, деятелей искусства и интеллигенции, гражданских и общественных активистов в странах СНГ и активное участие в установлении истины и справедливости. Мы будем проводить журналистские расследования, изучать документы, факты, доказательства и анализировать полученный материал, позже давать свою оценку этим фактам, которые будут собраны.

Одним словом, мы ставим своей задачей представить общественности всех лиц скандалов и противоречивых ситуаций в свете фактов и их сопоставления. Девиз инициативной группы «Весы Справедливости» весьма груб, но ни в коем случае не лишен справедливости: «Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива».

Вот таким образом и методами мы намереваемся принять активное участие в общественной жизни и помогать найти истину и правду. Инициативная группа «Весы Справедливости» объединила под своим началом независимых журналистов, студентов из стран СНГ.

Для начала хотелось бы вас поздравить с возвращением в Узбекистан и выразить глубокую и искреннюю надежду, на то, что вы сможете осуществлять свою деятельность в этой стране, также эффективно и результативно, как и ранее.

К нашему сожалению, мы узнали из сообщений в прессе, что это радостное событие было омрачено сильнейшим разочарованием и недовольством в среде активистов гражданского общества и правозащитников Узбекистана. Причиной этому послужило участие в делегации Хьюман Райтс Вотч, которая посетила Ташкент накануне, Стива Свердлоу, который скомпрометировал себя и лишился доверия узбекских правозащитников.

История разоблачения лжи связанной с Андижанской Трагедией стала для общества шоком. Скандальная история с «патологоанатомом» нанесла сильный удар по доверию со стороны общественности к правозащитникам из Узбекистана в целом. Это на наш взгляд не допустимо, так как даёт козыри в руки преступным режимам.
https://centre1.com/…/nadezhda-ataeva-vvergshaya-pravozash…/
https://centre1.com/vi…/dilorom-ishakova-o-nadezhde-ataevoj/
https://centre1.com/…/k-patologoanatomu-ataevoj-pribavilsy…/
https://centre1.com/…/kel-lajtman-bochka-lzhi-v-lozhke-pra…/
https://centre1.com/…/kokand-razoblachaet-patologoanatoma-…/

Поэтому активистами нашей инициативной группой «Весы Справедливости» было принято решение сфокусировать наше внимание на изобличении и разоблачении коррумпированной деятельности тех «правозащитных организаций» Узбекистана, которые запятнали свою честь и честь всего Правозащитного Движения Узбекистана, а также их покровителей и соучастников их преступлений.

КТО ПРАВ НА СЧЕТ АЛИ ФЕРУЗА – АЛИШЕРА КЕСКИНА?

Мы, наблюдая за стремительно развивающимися событиями вокруг нашумевшего дела журналиста «Новой Газеты» Али Феруза (Худоберди Нурматова), обратили внимание на ряд моментов которые показались нам весьма странными и мы объясним уважаемой общественности и всем участникам этой истории причины по которым мы назвали эти моменты «странными», а также выскажем наше видение и оценку происходящего вокруг этого дела ажиотажа.

Обратить внимание на это дело нас заставила статья и видеоматериал на РенТВ от 4 сентября, под названием «Бывший работодатель Али Феруза рассказал о радикальных взглядах журналиста. Еще в 2008 году Феруз был фигурантом уголовного дела».

Видеоматериал журналиста РЕН ТВ Егора Богданова повествует также об анкете абитуриента Российского Исламского Университета Али Феруз – Худоберди Нурматов Тургуналиевич, родившегося 16 февраля 1987 года, в городе Коканд, Республики Узбекистан.По национальности узбек. Местожительство и прописка по паспорту, Республика Узбекистан, Ферганская область, Узбекистанский район, город Яйпан, ул. А.Жомий 82/9. Образование –полное среднее. Он учился в средней школе имени Усмана Юсупова № 49. Годы учёбы с 1993 по 2005 год. Сейчас же Али Феруза преподносят как человека «родившегося в России и прожившего на территории РФ 17 лет».

Как выяснилось ещё в 2008 году Али Феруз (Худоберди Нурматов) был фигурантом уголовного дела и его подозревали в вербовке людей в радикальные исламистские организации. По данным следствия, Нурматов посещал мечеть, имел близкие связи с людьми, которые позже оказались в рядах террористической организации Исламское Государство.

Международные организации и международные СМИ начав защищать гея, атеиста Али Феруза, странным образом «забыли» про вербовщика в террористические организации и радикального салафиста Алишер Кескина и только РЕН ТВ и журналист Егор Богданов имели смелость и честность сказать и заявить всю правду на счет «Али Феруза» международного «героя — вербовщика террористических организаций» и мы выражаем им нашу благодарность, за то, что они раскрыли всю ложь об этом человеке.

Пресс-секретарь президента Дмитрий Песков заявил, что некоторые факторы не позволяют властям России закрыть глаза на нарушения правил въезда и выезда в Россию, которые были допущены автором «Новой газеты» Али Ферузом (Худоберди Нурматовым), передает ТАСС.

«Нам известно о существовании этого вопроса, но, скажем так, ситуация очень сложная и ряд факторов не позволяет закрыть глаза на ряд нарушений, которые имеют место», — сказал Песков.

Совет по правам человека при президенте назвал противоречием Конституции возможное выдворение из страны Али Феруза. Отмечалось, что совет давно занимается этим вопросом.

«С помощью российских правоохранительных органов «Новая газета» изучила прошлое Худоберди Нурматова. Информации о совершенных им правонарушениях нет, он никогда не находился в розыске как подозреваемый в экстремизме или член террористической группировки, о чем пишут государственные СМИ» заявляют журналисты «Новая Газета».

Неужели правоохранительные органы России стали так «слабы»,»беспомощны» и «наивны», что не знают о том что Али Феруз (Худоберды Нурматов) совсем недавно был радикальным салафистом Алишером Кескином (Абдуллой) и позиционировал себя как соблюдающего и практикующего Мусульманина, имел бороду и носил ярко выраженную мусульманскую одежду и призывал людей к крайне радикальной и агрессивной форме Ислама и к Джихаду и то , что его друзья и знакомые, люди с которыми он вместе работал уже сидят в тюрьме за это или присоединились к террористической организации «Исламское Государство» (запрещена в РФ).

Всё это происходило совсем недавно, в совсем не далёком 2008 году. Более того, Али Феруз, тогда ещё Худоберды Нурматов — Алишер Кескин учился в Казанском Исламском Институте и совершал намаз (мусульманская молитва, совершаемая пять раз в день), читал запрещённую в России экстремистскую литературу и распространял её! Известно и то, что человек (Алексей Некитин) которого он призывал в террористические организации не успев туда вступить, сел за это в российскую тюрьму. Алексей Никитин знал Али Феруза — Худоберды Нурматова — Алишера Кескина ещё по другому имени — Абдулла!

Стоит отметить тот факт , что однажды, Худоберди Нурматов(имя Али Феруза по паспорту) уже проходил в России по делу о вербовке людей в террористические организации в 2008 году. Фигуранты этого дела, либо получили тюремные сроки и до сих пор отбывают наказания в местах лишения свободы на территории РФ или уже покинули Россию и вступили в ряды террористических организаций. Но не смотря на это, Худоберди Нурматову странным образом как-то удалось избежать преследования со стороны российских правоохранительных органов и беспрепятственно выехать в Узбекистан.

Этого не могли не знать журналисты «Новой Газеты», российские правоохранительные органы, Надежда Атаева, Рейчел Денвер (Хьюман Райтс Вотч), Амнисти Интернешенел.

Как так получилось, что, такие известные международные организации как Амнисти Интернешенел, Хьюман Райтс Вотч и другие организации смогли «забыть», тот факт, что Али Феруз не атеист и совершал по его словам пятикратную молитву предписанную канонами Ислама, как и другие обряды, такие как Пост и прочие предписания Исламской Веры?!

Ведь Али Феруз — Алишер Кескин — Нурматов Худоберди обратился к ним ещё в 2010 и 2011 годах и сам заявил об этом в своём обращение.

Надежда Атаева давая интервью «Новой Газете» в статье «Он просто исчезнет». «Почему Али Феруза нельзя отдавать Узбекистану» заявила о том что получила обращение от Худоберди Нурматова ещё с 2010 (!) году.

» – Али обратился к нам в 2010 году, когда начались задержания узбеков, представителей мусульманской общины Алма-Аты, где он тогда жил. Казахстан предоставил ему право на постоянное проживание по гуманитарным основаниям на год, однако Али переехал в Россию, начал работать журналистом…»

В материале «Новой Газеты» в подкреплении позиции Надежды Атаевой, один из руководителей её организации, Даниэль Андерсон также даёт интервью. Противоречия в интервью Даниеля Андерсена с другими СМИ это отдельная тема, которую мы затронем в наших дальнейших публикациях.

В таком случае напрашивается вполне резонный вопрос, в 2011 году, к Амнисти Интернейшенл, Хьюман Райтс Вотч и к Атаеве Н. обратился гей, журналист и атеист Али Феруз или радикальный салафит Алишер Кескин(Худоберды Нурматов)? От какого имени они получили обращение с просьбой оказать ему защиту, как преследуемому за свои Исламские Убеждения верующему человеку?!!

Как могла такая авторитетнейшая правозащитная организация как «Хьюман Райтс Вотч» и замдиректор HRW по Европе и Центральной Азии Рейчел Денвер, этого «не знать» или «забыть» и проигнорировать эту важную и играющую решающую роль информацию?!

«У нас практически нет сомнений в том, что в случае принудительного возвращения ему угрожает смертельная опасность,» — заявила Рейчел Денвер, замдиректора HRW по Европе и Центральной Азии и об этом пишет Русская Служба Радио БиБиСи.

«Али Феруз открытый гей, активист правозащитного движения и корреспондент «Новой газеты». Это почти фатальная комбинация для всякого, кто ждёт выдворения в Узбекистан, где в Уголовном кодексе до сих пор присутствует статья «мужеложество», а пытки распространены повсеместно», – заявил Денис Кривошеев, заместитель директора по Европе и Центральной Азии в Amnesty International.

Неужели говорившие и заявлявшие о своих подозрения на счёт Алишера Кескина беженцы и члены их семей в Казахстане (2010-2011 годах), поделившись этой информацией с «Комитетом освобождения узбекских беженцев в Казахстане, ожидающих экстрадицию в Узбекистан» не обсудили это с Надеждой Атаевой, ведь по утверждению Атаевой она занималась защитой этих беженцев?!

Ведь Надежда Атаева давая интервью журналистам «Новая Газета» заявляла о том что защищала этих беженцев!

Неужели они не знали и того, что Али Феруз — Худоберди Нурматов — Алишер Кескин (Абдулла) проходил по уголовному делу на территории Российской Федерации в 2008 году?!

Правозащитница Надежда Атаева знала об этом не меньше Хьюман Райтс Вотч и Амнисти Интернешенел, ведь она и её коллеги в Хьюман Райтс Вотч и Амнисти Интернешенел получили это обращение от Худоберди Нурматова (Алишера Кескина) ещё в 2011 году!

Почему Надежда Атаева, Хьюман Райтс Вотч и Амнисти Интернешенел решили заступится за «гея» Али Феруза, но проигнорировали «радикального салафита» Алишера Кескина (он же Худоберди Нурматов и Али Феруз), который обратился Надежде Атаевой аж в 2010?!

Они 7 лет бездействовали и вдруг решили «заняться» его вопросом? Почему Надежда Атаева не подняла общественность в защиту «салафита» и «глубоко верующего мусульманина» Худоберди Нурматова, и почти 7 лет молчала, а когда «Новая Газета» подняла общественность и о Али Ферузе заговорили в мире, Надежда Атаева внезапно решает «бороться» за Али Феруза?

Ведь она сама в интервью «Новой Газете» признаёт, что он «обратился к ним в 2010», то есть 7 лет назад! Почему она не сказала в своём интервью о том, под каким именем Али Феруз — Худоберды Нурматов — Алишер Кескин обратился к правозащитникам в своём письме-обращении, ведь там ясно написано кто такой Алишер Кискен, он же Худоберды Нурматов, а так же и то, что он убеждённый верующий и практикующийся Мусульманин, а не атеист и уж тем более не гей!

Очень важно ещё раз повторить этот вопрос: В 2011 году, к Амнисти Интернешенел, Хьюман Райтс Вотч и к Атаеве Н. обратился гей, журналист и атеист Али Феруз или салафит Алишер Кескин? От какого имени они получили обращение?!

Да, возможно, что, «Репортёры без Границ» которые встали на защиту журналиста-атеиста и гея Али Феруза не располагают этой информацией, но Надежда Атаева, Амнисти Интернешенел и Хьюман Райтс Вотч имеют на руках это письмо-обращение от Худоберди Нурматова — Алишера Кескина?!

В связи с этим, журналисты нашей инициативной группы «Весы Справедливости» хотели бы задать несколько вопросов к господину Хью Ульямсону и к другим руководителям Хьюман Райтс Вотч.

Уважаемый Господин Хью Ульямсон!

5 сентября, на конференции «Негосударственные организации и стратегия развития» в Ташкенте, на вопрос правозащитников о скандально известном учителе французского языка из Коканда заявленного как патологоанатома Умиджона Абдуназарова, вы ответили, что (цитирую вас):

… «Human Rights Watch в докладах использует свои источники, а также руководствуется своими методами и принципами при сборе информации»…

Господин Свердлоу также заявил, что его организация будет … «независимым голосом, иногда критическим, иногда не совсем приятным, но голосом, который всегда будет помогать собирать достоверную информацию»…

Какие методы использовали сотрудники организации в установлении личности и биографии очередного «героя» Али Феруза — Худоберди Нурматова, который до этого был Алишером Кескином — Абдуллой, радикальным салафитом и пропагандистом идей терроризма и джихадизма, имевший близкие связи с людьми, которые позже оказались в рядах террористической организации Исламское Государство?!

Вопрос Стив Свердлоу!

Обсудил ли Стив Свердлоу, который является руководителем Центрально-Азиатского отделения организации Хьюман Райтс Вотч, с госпожой Атаевой Н. своей близкой коллегой, руководителем «Ассоциации Права человека в Центральной Азии» биографию Али Феруза (Худоберди Нурматова), заявившем о себе как об открытом гее и атеисте, перед тем как обнародовать свои заявления о нём? Ведь оба они знали, что Али Феруз (Худоберди Нурматов) был не кем иным, как Алишером Кескином, радикальным салафитом призывавшим к насилию.

Сообщил ли господин Свердлоу руководству Хьюман Райтс Вотч ходатайствуя за Али Феруза, что Худоберди Нурматов был радикальным салафитом распространяющим идеи радикализма и Джихада?

Вопрос к правозащитнице, госпоже Таджибаевой Мутабар.

Уважаемая Мутабар Таджибаева!

Были ли вы лично знакомы с Алишером Кескином (Худоберди Нурматовым ныне известным как Али Феруз)?

Есть ли ещё свидетели из членов «Комитета освобождения узбекских беженцев в Казахстане, ожидающих экстрадицию в Узбекистан» знающие Али Феруза как радикального салафиста Алишера Кескина?

Вовремя нашего расследования дела Али Феруза (Худоберди Нурматова) мы нашли две статьи опубликованные на сайте Международной Правозащитной Организации «Клуб Пламенных Сердец» который вы возглавляете, опубликованные от 30-го марта этого года на узбекском языке под названием «Необходимо изучить историю радикального салафиста «Алишер Кескина» в Казахстане, журналиста, не молящегося атеиста и превращенного в гомосексуалиста в России — Али Феруза«и «Мутабар Таджибаева: Будьте бдительны! Шпион Спецслужбы Узбекистана и Казахстана известный как «Алишер Кескин» и «Али Феруз» среди нас!».

В этих двух статьях вы делитесь доводами и доказательствами причастности Алишера Кескина — Худоберди Нурматова (Али Феруз, Абдуллах) к радикальным салафитам и исламистам. Располагая этими доказательствами, какие меры вы предприняли для того, чтобы донести эти сведения до международных СМИ и правозащитных организаций?

Правда ли то что, после того как вами были опубликованы эти разоблачительные статьи про Али Феруза, представители некоторых международных организаций и прессы тесно сотрудничающих с Надеждой Атаевой начали вас оскорблять и распространять слухи о вашей психической невменяемости и сумасшествии?

Уважаемая госпожа Таджибаева, не кажется ли вам, что те правозащитники и журналисты вставшие на защиту Али Феруза (Худоберди Нурматова) попросту стали жертвами лжи и обмана тех правозащитных организаций скрывших правду о биографии Али Феруза – Алишер Кескина, радикального салафита призывавшего к насилию и Джихаду, и убийству людей?

Причина, по которой мы задаём вам эти вопросы заключается в том, что нам известно, что к вам лично и вашим коллегам из «Комитета освобождения узбекских беженцев в Казахстане ожидающих экстрадицию в Узбекистан» обратились родственники и члены семей задержанных казахскими властями беженцев и сообщили о своих подозрениях и опасениях в отношении Алишера Кескина (Худоберди Нурматов).

ПРАВОЗАЩИТНИКИ ЗАЩИЩАЮТ АЛИ ФЕРУЗА – АЛИШЕРА КЕСКИНА

Мы, журналисты инициативной группы «Весы Справедливости», считаем обязательным отстаивание прав и свобод представителей сексуальных меньшинств, в том числе и геев, убеждённо поддерживаем наших коллег и правозащитников в этом важном деле. Но если же Али Феруз — Худоберди Нурматов — Алишер Кескин на самом деле является гомосексуалистом, то как быть с его же собственным заявлением о своей глубокой религиозности и приверженности Исламским ценностям, кои как мы все знаем стоят в бескомпромиссной оппозиции к проявлению любых форм не традиционной сексуальной ориентации?!

Носящий длинную бороду, короткие брюки радикальный салафист Алишер Кескин (Худоберди Нурматов) по показаниям беженцев, открыто пропагандировал среди них Джихад и радикальные взгляды и призывы убивать неверных.У нас в распоряжении имеются показания, записанные и собранные ещё в 2011 году, где многочисленные свидетели утверждают о том что Али Феруз (Худоберды Нурматов называвший себя в ту пору Алишером Кескином) призывал людей к джихаду и убийству «неверных».

По этой причине эти беженцы выгнали Алишера Кескина (Худоберди Нурматова) из своего джамаата (группы объединенной общей бедой). Однако, не смотря на это, после того как были арестованы 32 члена этой группы, Алишер Кескин продолжал следить за жёнами этих беженцев и в буквальном смысле выпытывать у них информацию о каждом шаге, встрече с журналистами и правозащитниками. Затем, он резко сбрил бороду, поменял короткие брюки на длинные и исчез, как стало известно позже выехав в Россию.

У нас в распоряжении имеются свидетельские показания активистов гражданского общества, которые предупредили Даниила Кислова, главного редактора сайта Фергана.ру и представителей других СМИ, о том, что Али Феруз есть не кто иной как Алишер Кескин, радикальный салафит с экстремистской идеологией, но не смотря на это Кислов и другие получившие эту важную, играющую решительную роль информацию про Али Феруза — Алишера Кескина проигнорировали это предупреждение и продолжили пропагандировать Али Феруза как «жертву режима», гея, журналиста и атеиста!

Подавая новость об «атеисте» и «открытом гее» Али Ферузе — Худоберди Нурматове — Алишер Кескине, журналисты не не сообщили важный факт из его биографии скрыв его глубоко религиозное прошлое. Ведь журналистская объективность обязывает их к этому!

ИСТОРИЯ АЛИ ФЕРУЗА – АЛИШЕР КЕСКИНА – АБДУЛЛАХА!

Вовремя изучение дела Али Феруза, на защиту которого встали как говорится «всем Миром» от журналистов, до правозащитников, к нам попал ещё один интересный документ — это обращение Худоберди Нурматова (которое им было также подписано от имени Алишера Кескина) к ряду правозащитных организаций международного уровня, в котором он просил оказать ему помощь в получении им убежища. Обращение датировано 01.02.2011 года. Текст письма мы нашли на сайте правозащитной организации «Клуб пламенных сердец».

Обращение было адресовано к таким организациям, как Международный правозащитный центр «Мемориал»; Международная правозащитная организация «HRW»; Международная правозащитная организация «Amnesty International»; «Ассоциация по правам человека в Центральной Азии»; Международная правозащитная организация «FIDH»; Международная правозащитная организации «АСАТ»; Комитету по спасению беженцев в Казахстане; Обществу прав человека Узбекистана; Правозащитной организации «Клуб пламенных сердец».

Среди всего прочего, мы обратили внимание на ряд противоречивых моментов, которые ставят под сомнение многое из рассказанного Али Ферузом — Худоберди Нурматовым — Алишер Кескин.

Обращение начинается с фразы «С именем Аллаха милостивого и милосердного!», этим самым Алишер Кескин (он же Али Феруз и Худоберди Нурматов) указывает свою принадлежность к Исламу. Он это ясно даёт понять в тексте своего письма, где Ислам и следование канонам этой религии ставятся во главу угла и Алишер Кескин — Али Феруз — Худоберди Нурматов подчёркивает это и ставит на этом акцент.

Вот выдержка из его обращения: «Я, являюсь гражданином Узбекистана. Вынужден был, покинуть, свой дом, Родину из-за преследования со стороны спецслужб Узбекистана, за своего религиозного убеждения, который заключается в соблюдении требовании Всевышнего, а именно — совершение пятикратной молитвы, соблюдении поста, а также совершении добрых дел, что не нарушает прав и свобод других лиц, не посягает на конституционный строй и общественную нравственность и исключает агрессию любого характера».Мы оставили стилистические и грамматические ошибки «журналиста родившегося в России и прожившего в ней долгие годы» без изменений.

Не где в тексте своего обращение, Али Феруз — Худоберды Нурматов — Алишер Кескин не разу не заявил о том что он «атеист» или человек придерживающийся не традиционной ориентации.

И ТАК ВСЁ ПО ПОРЯДКУ

Али Феруз — Худоберды Нурматов — Алишер Кескин (которого в дальнейшем мы будем называть по его настоящему имени Худоберди) повествуя в письме к правозащитникам о всех испытаниях выпавших на его долю, заявил следующие (цитируем его слова): «Я, чтобы спасти свою жизнь согласился с их (работников узбекских спецслужб) условиями и тогда они мне сказали, что они меня отпустят. Забрали мой и паспорт супруг». (Орфографические ошибки сохранены без редакции).

То есть работники спецслужб Узбекистана забрали его паспорт не для коллекции, а с одной единственной целью, чтобы предотвратить выезд Худоберди и его жены за пределы Узбекистана. Далее, он пишет, что «сотрудники спецслужб позвонили мне через местного участкового 8 го ноября и приказали, что бы я немедленно приехал в здание СНБ города Ферганы».

Однако Худоберди «побоялся. И не знал, что будет со мной дальше, если я поеду, в назначенную мне, месту. Опасаясь за свою жизнь, я вынужден был оставить свою Родину. Сначала я, приехал в город Ош Республики Киргизстан, где проживали родственники моей супруги».

Вопрос напрашивается сам по себе, как он смог пересечь государственную границу Республики Узбекистан и попасть в Республику Киргизстан без паспорта, ведь после трагических событий в городе Андижан в мае 2005 года, узбекские власти «наглухо» закрыли границу с Кыргызстаном. Более того, он пересёк границу со своей женой паспорт которой также был конфискован работниками узбекской СНБ. Возможно ли такое?!

Его дальнейшие заявления вызывают ещё больше вопросов. Вот одно из них: «…обратился за помощью в УВКБ ООН находящейся в г. Оше, в предоставлении мне убежища. В городе Оше я пробыл около пяти месяцев (начиная с 8 ноября 2008). Из-за ПОЛИТИЧЕСКОЙ НЕСТАБИЛЬНОСТИ в Киргизии, не дождавшись помощи УВКБ ООН вынужден был приехать в Казахстан. По приезду, я сразу же обратился в региональное представительство УВКБ ООН в городе Алматы в предоставлении мне убежища»

В период с ноября 2008 по июнь 2010 в Кыргыстане не наблюдалась не какая «политическая нестабильность», в стране было спокойно и рядом находились родственники его жены, которые могли оказать определённую материальную и моральную помощь и ситуация молодой семьи была бы более или менее стабильной, зачем же он отправился в Казахстан?

Ведь его целью было получение убежища по линии УВКБ ООН и этой цели было бы легче достичь находясь в Киргизстане. Единственная указанная Худоберди причина по которой он отправляется в опасное путешествие без паспорта была «политическая нестабильность», которой на самом деле не было. Другие причины он не указал. И почему он выбирает именно Казахстан? Затем он «не дождавшись помощи УВКБ ООН вынужден был приехать в Казахстан».

Как Худоберди пересёк казахстано — киргыстанскую государственную границу без паспорта, при этом он это делает уже второй раз?

Почему Худоберди не словом не обмолвился об этом важном моменте пересечения государственных границ без паспорта??!

В Казахстане он опять обратился в УВКБ ООН с просьбой о предоставлении ему статуса беженца, а после чего обратился в «УМП ДВД города Алматы» с просьбой о предоставлении ему временной регистрации.

Некоторое время у него не было проблем, но «06.09.2009 года, когда ночью в дом, где, несколько беженцев проживали в их числе и я, ворвались в масках с автоматами сотрудники спецслужб РК». По словам Худоберди его избили «после чего надели мешок на голову и начали выводить на улицу. Посадили меня на машину и начали увозить. Я не знал, куда я еду и зачем? И кто они такие? И что они будут делать со мной? Они не о чем не говорили. Привезли меня к одному зданию, подняли через лестницу, открыли ПЛАСТИКОВУЮ ДВЕРЬ, а за ним БЫЛА РЕШЁТКА».

Как он с мешком на голове заметил такие детали как «пластиковая дверь» и наличие «решётки» и обратил на них внимание?

На допросе у казахстанских «силовиков» появляются новые «странности». По словам Худоберди «Они (работники спецслужб Казахстана) спросили про мою биографию полностью и сказали, что я пока ещё не в розыске, еще предъявили обвинения, что я, якобы УБИЛ несколько служащих правоохранительных органов Республики Узбекистан и сбежал оттуда».

Факт или подозрение в убийстве в соседнем государстве, сотрудники казахстанских спецслужб могли получить только от Узбекских коллег, в таком случае каким образом Худоберди был «пока ещё не в розыске» если его уже обвинили или заподозрили в убийстве работников правоохранительных органов?!

Почему после такого серьёзного обвинения его спокойно отпустили домой?!

В продолжении он пишет: «C 9 по 11 июня 2010 г. в Алматы власти Казахстана арестовали 45 беженцев и преследовали десятки других под предлогом выявления лиц, нелегально находящихся в стране. Среди 45 человек был задержан и я. Нас тогда завели в одну комнату, продержав несколько часов, потом отпустили. Я никак не забуду лица 45 беженцев, их улыбку, потому что, они в надеялись, что, их тоже отпустят через несколько часов после того как проверят документы. И которые не как не ожидали такого поворота ситуации. Они думали, что с ними не справедливо не поступят, а результат сегодня всем известно!»

Напоминаем, что 32 беженца из Узбекистана были выданы узбекской стороне на пытки и все эти 32 человека получили длительные сроки заключения в узбекских тюрьмах, кроме одного человека… Худоберди Нурматова!

А Надежда Атаева в своём интервью сказала «… Он уехал вовремя: после его отъезда 32 заявителя на статус беженца были выданы в Узбекистан по экстрадиционному запросу…»

Среди арестованных 32-х узбекских беженцев был и Худоберди Нурматов как он сам это и пишет в своём письме. Почему же освободили только его, а остальных выдали на расправу каримовским живодёрам из СНБ?!

Почему Казахстан его не выдал? В чём особенность Худоберды?

Почему узбекские спецслужбы известные своей дотошностью не настояли на его выдаче, раз уж казахская сторона проявила «гуманность» к Худоберди (не проявив её к остальным 32 беженцам) и решила его не выдавать?

«Месяцем ранее моя супруга уехала домой в ОШ в связи с ухудшением здоровья ее матери» продолжает своё повествование Худоберды (Али Феруз)

Опять без паспорта пересекла государственную границу? Или она восстановила паспорт в Кыргызстане? Худоберды нечего не говорит об этом.

Далее он рассказывает о том что его жена после того как ситуация в городе Ош улучшилась, «смогла вылететь в Бишкек, а оттуда намеревалась полететь к нему в Бишкек. Но её задержали пограничники и потребовали отца её детей».

Он не говорит не слова о том уехала ли его жена в Киргизстан с их общим ребёнком или без него?

Если она выехала из Казахстана с их несовершеннолетним сыном, то почему казахи выпустили её не спросив разрешение на вывоз несовершеннолетнего ребёнка и как это всё проходило?

Далее он пишет: «Когда я приехал туда по пытался пройти через границу Казахстана. Меня там задержали пограничники Казахстана».

А до этого, когда он без паспорта пересекал границу, казахстанские пограничники не пытались его задержать?

Потом он пишет об ещё более странном поведении казахских пограничников: «Они мне угрожали, что отберут у меня документы и бросят в сторону Киргизов, что бы те меня убили».

Какие документы у него отберут? Паспорт, который уже отобрали у него узбекские СНБэшники? Или он с карточкой регистрации от ООН собирался пересечь государственную границу? Почему они угрожают  бросить его «в сторону Киргизов» если он так и так хочет туда попасть? И почему они хотели бросить гражданина Узбекистана в «в сторону Киргизов», а не в сторону «узбеков» например?

Или у Худоберди был поддельный Киргизский паспорт и казахские пограничники посчитали его киргизским гражданином ? Почему «поддельный», да потому , что за 5 месяцев он не мог получить гражданство Республики Киргизстан даже будучи женатым на гражданке этой страны.

Далее в письме мы узнаём, что … «К тому моменту, моей супруге помогла незнакомая женщина пересечь границу«.

Как простая «незнакомая» женщина «помогла» решить вопрос с Киргизскими пограничниками, которые «требовали отца ребёнка» и не в какую не хотели отпускать его жену пока её муж не приедет?

Раз всё так легко и просто что даже «незнакомая» женщина смогла «помочь» его жене то зачем он пожертвовал собеседованием с представителями ООН о предоставлении ему убежища, которого он так долго ждал и ради которого поехал в Казахстан?!

Ведь по его же словам (цитирую):

«24го июня должна была пройти комиссия, которая рассмотрит мое заявление о предоставлении мне убежища в Казахстане. К этому числу ситуация в Оше не много улучшилось и моя супруга в этот день вылетела с Оша в Бишкек, и дальше должна была пересечь границу и приехать в Алматы. До начало комиссии оставалось несколько часов, как вдруг моя супруга позвонила мне и сообщила, что ее пограничники Киргизстана не выпускают, требуя отца ребенка», но не смотря на это, он решил не идти на важное для всей его жизни собеседование которого он так долго ждал.

«После того, как меня, отпустили, я сел на попутный такси и приехал в Алматы».

— Всё так просто? а где жена? Он не чего не говорит об этом, ведь всё эти «страдания» были ради того чтобы пересечь границу вместе с ней и чтобы она смогла попасть на территорию Казахстана. Или она пересекла границу и сообщила ему по телефону что «незнакомая» женщина «помогла» ей и она уже в Казахстане? Почему они не поехали в Алмату вместе? Или он узнал о «помощи незнакомой женщины» уже в Алмате? Тогда зачем он оставил КПП если к этому моменту не знал о судьбе жены?

Один год и 8 месяцев или 20 месяцев у него была регистрация в Казахстане «временное регистрация по месту пребывания». Он получил её без паспорта?

01.02.2011.он находится ещё в Казахстане и пока не стал атеистом и геем.

Почему попав в Россию он не обратился в ООН за убежищем? И как он пересёк Казахстано-Российскую границу опять без паспорта? И как узбекский паспорт появился у Худоберди в России, ведь именно Узбекский паспорт «украли в месте с сумкой в электричке» у Нурматова.

Как видно из всего этого, расследование дела и тайн Али Феруза — Алишера Кескина — Худоберди Нурматова — Абдуллаха только начинается и мы будем идти до конца, пока правда не будет установлена.

А заканчиваем мы наш материал традиционным обращением.

Просим всех участников расследования в случае обнаружения важных фактов и противоречивых действий людей, работающих на поприще правозащитников, делиться с нами этими материалами с целью совместного установления истины.

Мы открыты к конструктивному диалогу и призываем к кооперации во имя торжества и победы истины и демократии.

В заключение хотелось бы процитировать слова Анны Политковской, которые, возможно, относятся как к Атаевой Н., так и к Али Феруза, в зависимости от результатов и выводов, которые появятся после окончания расследования этой истории.

«Всякий обвал начинается с камешка, рядового, ничем не примечательного, летящего вниз. Крушение социумов – так же: с безнаказанного уничтожения «песчинки». Отдельно взятого простого человечка».

И кто будет этим человеком, покажет время!

С уважением к вам – Кэл Лайтман (псевдоним),
Участник инициативной группы
«Весы Справедливости»

12.09.2017 год

https://www.facebook.com/groups/1445924385501402/permalink/1458391170

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>